古语云：“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏”；是祸是福，只在我们的一念之差。元朝大臣史弼的《景行录》中就说到，“不自重者取辱，不自畏者招祸；不自满者受益，不自是者博闻。”王阳明平定了宁王之乱，宠臣江彬嫉恨他的才能，他仪仗宠信，在皇帝面前进谗言。但是王阳明做风正派，就连昏庸的武宗都相信他是个好人，江彬自讨没趣。 01 不自重、不自畏的人，命最苦 品行端正的人，就算是处于逆境，遇到小人，也会获得信任，逢凶化吉。老话说得好：“人贵有自知之明”。自重，就是一种自知之明。正确的认识自己的价值，不卑不亢。正视…
王阳明，是明代著名的思想家、军事家，心学集大成者。其学术阳明学是明朝中晚期的主流学说之一，后传于日本，对日本及东亚都有较大影响。在此为大家整理王阳明的五个大智慧： 01、立什么样的志，成什么样的人 11岁的王阳明在私塾读书。有一天，他一本正经地问老师：“何谓第一等事？”这相当于是在问：人生的终极价值是什么？ 他的老师吃了一惊，因为从来没有学生问过他这样的问题。但他还是很快作出了坚定的回答：“当然是读书做大官啊！” 王阳明严肃地看着老师说：“我认为不是这样，第一等事应是读书做圣贤。” 中国有句…
王阳明，是明代著名的思想家、军事家，心学集大成者。其学术阳明学是明朝中晚期的主流学说之一，后传于日本，对日本及东亚都有较大影响。在此为大家整理王阳明的五个大智慧： 01、立什么样的志，成什么样的人 11岁的王阳明在私塾读书。有一天，他一本正经地问老师：“何谓第一等事？”这相当于是在问：人生的终极价值是什么？ 他的老师吃了一惊，因为从来没有学生问过他这样的问题。但他还是很快作出了坚定的回答：“当然是读书做大官啊！” 王阳明严肃地看着老师说：“我认为不是这样，第一等事应是读书做圣贤。” 中国有句…
与朋友相处，懂得谦让很重要。 处朋友，务相下则得益，相上则损。 大意：与朋友相处，彼此谦让，就会受益；彼此攀比，只能受损。 感悟：是人都有私心，都会注重自己的利益，每个人的付出都是需要得到回报的，这是人之常情。 所以朋友之间以彼此谦让为基础，不仅每个人的利益不会受损，双方在互帮互助、互利共赢中还能使彼此获得更大的利益。 两人之间的交情，也会随之越来越深。 02 越不想看书，越要硬着头皮看。 日间功夫觉纷扰，则静坐。觉懒看书，则且看书。是亦因病而药。 大意：如果白天做功夫觉得烦躁不安，那么就静坐。就算不想看书，也必须…
在王阳明看来，做事与做人，关键在于一颗心。“事上磨”，是最好的修行——平常心做事。“此心光明”，是最终的答案——光明心做人。 做好平常事 王阳明说：万缘脱去心无事。 修心养性的功夫，就在平常。人生本没有大事，过好平常每一天，就是最了不起的修行。心若不安，世间万物跟着烦乱，纷纷攘攘，无穷无尽。心若放平，不执着、不着急，安安稳稳的幸福感也就随之而来。 王阳明说：“今人于吃饭时，虽然一事在前，其心常役役不宁，只缘此心忙惯了，所以收摄不住。” 保持一颗平常心，就是生活的最佳状态。正在做的事情，和正在…
人生中烦心事不少，若是自己看不开，看不透，人生只能更苦。 揣摩他人，不如端详自己 王阳明游南镇时，一友人指着岩中花树问曰：“天下无心外之物，如此花树，在深山中自开自落，于我心亦何相关？” 王阳明说：“你未看此花时，此花与汝心同归于寂；你来看此花时，则此花颜色一时明白起来。便知此花不在你的心外。” 我们看到的岩中花树呈现什么样子，反映的是我们与事物之间的关系，我们对花的认识最终反映的是自己心的境界。 “种树者必培其根，种德者必养其心。”做人之基为修德，修德之重在修心，疑心生暗鬼，便会以己度人。…
唐伯虎和王阳明同处一个时代。从历史地位上来说，如果说王阳明是划过长夜耀眼的彗星，那么，唐伯虎可能只算是流连于花花草草之间的一只寒萤。但后人眉飞色舞谈论更多是作为风流才子的唐伯虎，却很少有人知道，天下还有一个叫王阳明的人。正所谓：古来圣贤皆寂寞，唯有饮者留其名。 王阳明生于1472年，仅仅比唐伯虎小了两岁，浙江余姚人。唐伯虎是江苏苏州人。两人少年时代就皆有才名，唐伯虎更是被誉为“神童”。但这两位江南才子，却最终走向了完全不一样的人生之路。 在那个年代，人生都被设计好了：科举，然后入仕。唐伯虎当然是对自己颇有信…
