故乡的元宵是并不热闹的。 没有狮子、龙灯,没有高跷,没有跑旱船,没有“大头和尚戏柳翠”,没有花担子、茶担子。这些都在七月十五“迎会”——赛城隍时才有,元宵是没有的。很多地方兴“闹元宵”,我们那里的元宵却是静静的。 有几年,有送麒麟的。上午,三个乡下的汉子,一个举着麒麟,——一张长板凳,外面糊纸扎的麒麟,一个敲小锣,一个打镲,咚咚当当敲一气,齐声唱一些吉利的歌。每一段开头都是“格炸炸”: 格炸炸,格炸炸, 麒麟送子到你家……
故乡的元宵是并不热闹的。 没有狮子、龙灯,没有高跷,没有跑旱船,没有“大头和尚戏柳翠”,没有花担子、茶担子。这些都在七月十五“迎会”——赛城隍时才有,元宵是没有的。很多地方兴“闹元宵”,我们那里的元宵却是静静的。 有几年,有送麒麟的。上午,三个乡下的汉子,一个举着麒麟,——一张长板凳,外面糊纸扎的麒麟,一个敲小锣,一个打镲,咚咚当当敲一气,齐声唱一些吉利的歌。每一段开头都是“格炸炸”: 格炸炸,格炸炸, 麒麟送子到你家……
故乡的元宵是并不热闹的。 没有狮子、龙灯,没有高跷,没有跑旱船,没有“大头和尚戏柳翠”,没有花担子、茶担子。这些都在七月十五“迎会”——赛城隍时才有,元宵是没有的。很多地方兴“闹元宵”,我们那里的元宵却是静静的。 有几年,有送麒麟的。上午,三个乡下的汉子,一个举着麒麟,——一张长板凳,外面糊纸扎的麒麟,一个敲小锣,一个打镲,咚咚当当敲一气,齐声唱一些吉利的歌。每一段开头都是“格炸炸”: 格炸炸,格炸炸,麒麟送子到你家…… 我对这“格炸炸”印象很深。这是什么意思呢?这是状声词?状的什么声呢?送麒麟的没有表演,没有动作…
我时常觉得,珍珠奶茶就是由汤圆演变而来的。一个用的是勺,一个用的是粗吸管,粗吸管让汤圆变成了一种日常。自此,糯米的小球,常伴舌尖。汤圆的盛行,是华人的胜利。美食界的甜点大多以奶、糖自居,而汤圆,这种以糯米和少量的汤为主料的简单甜食,以其清甜的口味,成为一股清流。 由于制作方便又美味,汤圆广为流传,它是上元、冬至、春节、正月十五的必备,也是最为应景的节日食物之一。从中国大陆到港澳台地区,从日、韩、琉球到东南亚,甚至澳洲,汤圆在遍布各个角落,并且见证着那里的团圆。 吴语中的“汤团”“圆子”,闽南语称之为“圆仔”,闽语兴…
片片彩云迎风散,皎皎明月逐人来。 冬去春来,月缺月圆,大自然自有一双看不见的手巧妙地安排着一切。 新年的第一个月圆之夜是特别的,它少了欢快,多了不安,每个人都在为新冠肺炎疫情的发展而忧心忡忡。 记忆里,从没有一个时刻,像现在一样,整个中国都是如此的安静,静的似乎可以听得到时光流逝的声音。 为迎接新年到来而悬挂起来的盏盏红灯,在夜色下显得落寞而孤独、空旷的街道更觉宽阔、一扇扇紧闭的大门、戴着口罩互相躲避,稀稀落落的行人……再也不会为堵车而烦恼,再也不会为喧嚣而忧虑。 从来没有像现在这样,如此渴望春天: 想走到阳光️下…
中国农历鼠年的开局太不喜庆。从一开始封锁消息到新冠病毒蔓延,再到封城并全面拉响警报。许多中国人表示希望能让时光倒流,为2020年按下重启键。而时间无法逆流,过去终将成为历史。一位曾经留德,从事文化事业的武汉人,用自己的方式记录了2020年武汉的这个春天。 今年的元宵节注定是刻骨铭心的。打记事起,元宵节吃元宵(汤圆)就是天经地义的事儿,即便是在文革末期最困难的时候,父母也会亲自做给我们吃。不过那时在农村,反倒容易,有米,有磨。至今还记得妈妈做的红糖汤圆的那个香!其实,也就是把搓好的汤圆在锅里翻来覆去地炒,等到炒得软绵…
1. 去年元夜时,花市灯如昼。月上柳梢头,人约黄昏后。 —— 欧阳修《生查子·元夕》 2. 今年元夜时,月与灯依旧。不见去年人,泪湿春衫袖。—— 欧阳修《生查子·元夕》 3. 火树银花合,星桥铁锁开。 —— 苏味道《正月十五夜》 4.元宵争看采莲船,宝马香车拾坠钿。 —— 姜白石《诗曰·元宵争看采莲船》 5. 谁家见月能闲坐,何处闻灯不看来。 —— 崔液《上元夜六首》 6.千门开锁万灯明,正月中旬动地京。 —— 张祜《正月十五夜灯》 7.爱元宵三五风光,月色婵娟,灯火辉煌。 —— 失名《折桂令·元宵》 8. 月色灯…