我住在老城区，不远处就是老街口。
天刚蒙蒙亮，老街就被卖早点的叫醒了。卖拉面的开始生火烧水，过去，还没有要求烧燃气，店主架起鼓风机“呼呼”吹着大炉子，炉口先冒起一股黑烟，然后腾起一丈多高的火苗子。同样，卖牛肉包的把大锅里的水烧开，一摞一摞的小笼开始上锅，摞得老高。不一会，蒸汽夹带着牛肉包的香气从小笼空隙间飘了出来。
而后，有起早的人出现在老街口，这应该是第一拨从四城六关赶到老街口吃早点的食客，这其中不少人就是奔着老街口的麻糊来的。有人问，阜阳城卖麻糊的到处都有，为啥跑到这里来吃？不为啥，好吃呗。
也可能是这拨人来的太早了，卖麻糊的还没有来，于是人们就站在街口等。望穿欲眼之下，摊主他的麻糊终于出现在人们的视野中。然后，人们自觉排起长队，店主一碗一碗地盛着麻糊，再递到食客手里。有人接过来，“呼噜”先喝一口，这才想起来去找座位，要是没有也没关系，或站或蹲，一样吃的香。
老街口的早点不同于其它地方，没有奶茶、串串香、炸鸡排、臭豆腐等网红小食，更多的是传统早点，如锅盔馍、牛肉包子，牛肉盒子、豆浆、撒汤、油条、烧饼啥的，总之花样多，味道好。
在老街口吃早点，上班族多是打包带走，上点年纪的就坐在摊位吃。一碗麻糊，两根油条，边吃边看街景，时不时的与熟人聊上几句：“乖乖呦，以色列和巴勒斯坦又打起来了”另一位把麻糊碗“啪”的一放，用手抹了抹嘴，说：“斗个啥，都安生不好吗”
如果说上点年龄的吃早点不紧不慢，更有吃早点心急火燎的，如送孩子上学的，孩子心不在焉地吃，家长一手拎着书包，在一边催促：“快点吃，快点吃啊！”一会儿，家长又拿出手机，指着手机上的时间：“36了，还肉！”（肉，阜阳土话，磨叽的意思）。孩子抬头看了看手机，家长也不管吃没吃饱，拉起孩子就上了电瓶车，一路绝尘般地奔向学校而去。
老街口的早点铺子，有的都经营了几代人，有的甚至全家都以此为生。老街口路东，有家张姓粉鸡店，过去是他父亲在经营，印象中，就在路边，一个小炉子，一锅粉鸡汤，一张小桌子，几个小板凳就是卖粉鸡的全部家当。如今是他的子女们在卖粉鸡。
过去，阜阳有一句老话，叫“小本生意赚个辛苦钱”如卖粉鸡的，看似很轻松，来人了，打个招呼，拿碗盛起，端上桌就行了，其实背后的辛苦又有多少人知晓。他们每天天不亮就要起床，锅碗瓢勺啥的收拾好，也就到了卖粉鸡的时候了。早点时候一过，再收拾摊子，洗洗刷刷，一晃一上午就过去了。午饭过后，他们还要准备第二天的食材，等忙活完了，这一天也就过去了。周而复始，天天如此。
过去，老街口十字路口较为宽敞，卖牛肉盒子的、煎瓠子馍的，卖水饺的、卖煎包的都聚集在这里。天长日久，这里的地面沾染了许多的油渍，厚厚的一层油与泥土黏合在一起，风吹日晒也没有任何改变，人走在上面会感觉粘脚。尽管路面油腻腻的，但谁也不会去在意，来就是吃早点的，只要饭菜可口，其它的都能凑合。
这些在街边卖早饭的基本上都是没有门面。晴天还好，遇到下雨天就麻烦了，得撑起一把大伞。这种大伞多为广告伞，又没有着力点，只好绑在桌子腿上。说是大伞，其实也不大，既要顾着摊子、还要顾着自己的早点，那就不能顾自己了，所以身上湿漉漉的也是常事。可见做小生意有多么的不易。
过去，在老街口，每个街边早点摊子都有各自占据的地盘，这个地盘一般属于公共区域，更没有人去专门划分，但却约束着摊主们，即使邻居摊子三天不出生意，其它摊主也不会去越雷池一步。当然，时不时的也会有新加入的，都是老街坊，即使是外来的人，也是与老街坊沾亲带故的，都是为了一家人生计，所以相互之间包容性也大。
后来，阜阳开始创建文明城市，老街口不能露天摆放小吃摊、要求一律进店经营。但由于许多临街的门面不大，屋里既要放炉子餐具，还要留地方坐人吃饭，所以显得拥挤不堪。有的店面实在太狭小了，实在没有办法，只好提心吊胆地在店外摆了两张小桌，如果此时有人吆喝一声“城管来了！”店主就会慌忙把小桌子收起来。
创建文明城市，治理脏乱差是必须的，这一点小商贩也懂这个道理，所以内心虽有一万个不情愿，但却找不到一个能随意摆放小吃摊的理由。当然，也有想不明白的，过去，甚至几辈人都是在街边摆摊，现在咋就不管了呢。
其实，那些在街边摆放小吃摊的人，也不是不想有一间门面房，过着不用躲避风雨的日子，更不用担心“城管来啦！”那惊心动魄的一嗓子。对于打烧饼。炸油条的来说，一间门面房的年租金需要几万，甚至好几万，这无疑加重了做生意的成本，把本来就不大的利润空间挤占的几乎无利可图。
尽管不能随意摆摊设点，但生意还要做下去，对于这些依靠卖早点营生的人来说，不做生意就意味着没有收入，没有收入就没有办法生活。为了把生意继续做下去，有些规模小一点就联合租一间门面，采取大家分摊租金的办法来降低成本。
如今，通过老街巷改造，老街口变得整洁了许多，街两边的早点摊子依然重复着昨天的烟火故事，如同炸牛肉盒子的平底锅，岁月的尘一点点覆盖在油渍上，一层又一层……。
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