在这般年月 做个灵魂有趣的人
无论多大年纪，看丰子恺的漫画，总能感受到一份天真无邪的童趣。
即便我们早已是成年人，甚至已步入中年，但丰子恺笔下栩栩如生、天真烂漫的孩童心性总能让我们内心深处最柔软的部分被触动。
你我可能都再也回不到自己的童年时光，但我们却可以用一个守护者的身份，学丰子恺的样子，发现孩子的稚嫩和纯真，然后尽自己最大能力去守护这份孩子气。
我们也可以学丰子恺一样，找到自己身上最初的样子，并保持这份童心，发现生活的美。
01 温润性格的养成
丰子恺，出生在世纪之交的清末年间。
他是家中唯一的男丁，排行老七，前面还有6个姐姐。
从小家中的女性，上到祖母、姑姑、下至姐姐们，大家都对丰子恺特别怜爱。
在女性柔软、细腻的温情包围中长大的丰子恺，从小便修炼了善良、温和的心性。
丰子恺的父亲，是清末举人，但随着清朝的灭亡，他只能闲赋在家，后来父亲办了私塾谋生，而丰子恺有幸成了父亲的第一个学生。
父亲恨不得将自己的毕生所学都传授给儿子，但不幸的是他在丰子恺7岁时就去世了。
后来丰子恺从老家县城去了杭州读书。为了将来能有个安稳的着落，母亲让他去读了一所师范学校，希望他将来毕业后能回家教书。
这所师范学校正是当时的大家鲁迅、朱自清、叶圣陶等人所执教的浙江第一师范，可谓是名师荟萃。
但对丰子恺一生影响最大的导师，却并非上面所提到的几位，而是丰子恺的音乐兼美术课老师李叔同。
读书期间，李叔同作为老师的温文尔雅给丰子恺留下了深刻的印象。
李叔同从不责骂学生，每次上课是从他自己的深深一鞠躬开始，态度极其谦恭，即使是学生犯错他也只是轻声告诫。
李叔同身上这种大家的行事风范、以及他高深莫测的学问功底，让这位看上去质朴的老师不怒自威，很多学生都对他十分崇拜，丰子恺也是崇拜者之一。
而对于丰子恺学绘画的天赋和进步之快，李叔同也多次给了他很高的评价。
“你的画进步很快，我在所教的学生中，从来没有见过这样快速的进步！”
性格涵养的相似、及共同对绘画领域的追求，让丰子恺和李叔同成为莫逆之交。李叔同后来出家礼佛的人生选择，也对丰子恺产生了很大影响。
02 朴实画风的形成
丰子恺从师专毕业之后，和两个师兄一起创办了一所私立艺术专科师范学校。
唯恐自己的观念落后，影响了学校的发展，丰子恺做了一个大胆的决定，去日本留学。
1921年，丰子恺来到日本，并在那里呆了整整十个月。
十个月如果是单纯的旅行，那时间足够长，但要学习一门或者几门知识，时间却是短暂的。
丰子恺在日本根本来不及深入学习那一项知识，只能走马观花似得看看展览、看看戏剧、逛逛名胜古迹。
然而这趟日本之旅，在无心插柳之际，却也为丰子恺日后成为中国的漫画之父埋下了伏笔。
学画的人都清楚，要成为一个画家不是件容易的事情。作画不仅仅需要个人有足够的志向，还需要家庭有足够的经济条件去支撑，无论是作画用的画纸、画笔还是颜料都价格不菲。以丰子恺当时的家庭环境来看，他几乎不得不放弃作画这件事。
这同时，身处20世纪初期，画风相对保守的中国传统画已经满足不了时代变换背景下、用画作表达当代文化的需求，丰子恺也一直在探索如何走一条新的、属于自己的路。
就在丰子恺迷茫之际，日本留学期间，他无意间在东京的旧书摊上看到了一本《梦二画集》，画册里有一幅画，画着的是两个日本女孩在街头相遇的场景，标题是同学。
这两个女孩虽然曾是同学，但一个已经是坐在人力车上的阔太太、另一个却要背着娃娃在路上行走。
寥寥几笔画，甚至没有颜色，却表达出人生境遇的对比差距，这样的画的表现形式，这样的画家笔下的人情味，让丰子恺深受触动和启发。
尽管当时身上没什么闲钱，但丰子恺毫不犹豫的买下来那本画册。
画册的作者竹久梦二在当时的日本也称不上是主流画家，但同为画者在表达上的思想共鸣，给了丰子恺未来创作的思路和方向。
回国后，丰子恺一边在学校里教授美术与音乐课，一边模仿梦二的手法作画。
终于，在他手中绘制出的具有鲜明中国文化特色的作品和风格得到了认可，也开启了中国的漫画时代。
03 娶贤妻、做慈父、护童心
丰子恺和妻子徐力民的结合，完全是父母之命媒妁之言。但尽管如此，他们的婚姻却十分幸福稳定。
丰子恺的妻子徐力民来自书香门第，他们共同生育了6个孩子。
丰子恺结婚的时候，丰家和徐家并没有刻板的沿袭传统婚嫁的流程，他们没有用船、而是用车运送了十来车的物品。当新娘从轿子里下来时，丰子恺走过去，小心翼翼的拉起她的手，满脸羞涩。
尽管夫妻二人婚前没有机会彼此磨合，但贤惠的妻子却深知丈夫的抱负理想，即使是怀着身孕送丈夫远行去日本，也毫无怨言。
而丰子恺原本就是个恋家之人，自从那次日本远行之后，夫妻二人半个多世纪以来一直是公不离婆、秤不离砣，再未分开过。即便是居无定所到处漂泊的日子，但他们始终在一起。
两个人一条心，对家的共同守护，让这个子女众多的大家庭充满温情。
丰子恺对子女们的喜爱，也在他的漫画作品中展现的淋漓尽致。
丰子恺的爱孩子，在当时的文化界是出了名的。他从来没有做父亲的包袱、从不拿架子，也从没想过要做个严父，他享受和孩子共处的每分每秒，并把孩子特有的心性视为瑰宝。
丰子恺有一张工作书桌，摆在南窗下，稿纸、笔砚、墨水瓶、茶壶等都按照一定顺序码得整整齐齐，最不喜欢人家来移动。
然而孩子们一爬到上面，就开始捣乱。他们拿起笔来一挥，就撒了一桌子的墨水，他们再拨开毛笔的套，手背撞翻茶壶，壶盖就会打碎在地板上……
看到这样的场景，丰子恺生不生气呢？生气是自然的。
当他正在气头上，不耐烦的阻止了孩子之后，马上意识到自己不该这么做，因为：
要求孩子的举止和我一样，何其乖谬！
在他的画《取苹果》中，孩子为了拿到桌子上的苹果，把书桌的抽屉一个个都拉开，形成一条人造的梯子，然后一阶一阶的爬上去拿到苹果。
《阿宝两只脚凳子四只脚》中，他把女儿脱下鞋子给凳子穿上4只鞋的童心、童趣描绘的栩栩如生。
在孩子的母亲，为了让她不要弄脏袜子，企图阻止女儿这样做时，丰子恺是多么看重这份童心啊，他赶紧使了眼色，叫母亲别过去。于是，才有了他用画笔记录下的这个精妙瞬间。
在丰子恺的眼中，孩子的心性是最真、最纯的。
丰子恺说“天地间最健全的心眼，只有孩子们的所有物，世间事物的真相，只有孩子们能最明显、最完全地见到。”
七七事变后，丰子恺不得不带着全家逃难。有一次在和儿子瞻瞻聊天时，丰子恺问他最喜欢做什么事。4岁的孩子，不假思索的告诉父亲，他最喜欢的就是逃难。
丰子恺不明白孩子为什么这样说，随即问他是否明白什么是逃难，瞻瞻告诉他：逃难就是爸爸、妈妈、姐姐……大家一起坐汽车、去看大轮船。
是啊，逃难这样的事情，大人的眼中看到的全是被迫流离失所的焦虑、和对未来的担忧，孩子却没有这些额外的烦恼，他们才看到了事物的本真，变换的交通工具，沿途的风景成了他们心中愉快的记忆。
这份率真、自在、对生活给予的无条件接受、并发现它美的能力，恐怕只有孩子能做到了，所以丰子恺是多么珍视孩子的童趣。
04 为子女计深远
丰子恺在《给我的孩子们》一文中这样写道：
“我在世间，永没有逢到像你们样出肺肝相示的人。世间的人群组合，永没有像你们样的彻底真实而纯洁。”
“可惜到你们懂得我的话的意思的时候，你们将不复是可以使我憧憬的人了。这是何等可悲哀的事啊！”
身为过来人，丰子恺深知孩子们终将有一天会长大成人，这是一件不可逆的事情。
为了留住童心的美好，丰子恺创作了以孩子为主题的那些画卷，一方面是对孩子成长的记录、一方面也是给世人以教育、惊醒，不要抹杀了童趣。
而作为父母，如何做才是真正对孩子们好，这件事莫过于教育好他们。
丰子恺的对子女的教育方法，和他不要立“严父”人设的理念是完全不冲突的，他的教育是一种言传身教，绝非强加。
丰子恺给子女立下这样3条家训：正直为人、认真做事、宽厚待人。
寥寥几字，虽朴素无华，但却字字珠玑，也是丰子恺自己一生所信奉、并遵守的人生信条。
其中“正直做人”是丰子恺极其强调的做人之法。
丰子恺在教子女学习艺术、文化之前要他们先学好做人，教他们为人要正直、坦率，决不可弄虚作假、投机取巧。
而关于“认真做事”，丰子恺的教育理念用两句话可以概括。
一个人能来到这个世界是极其偶然的。所以要珍惜生命，珍惜时间。
人来到这个世界不仅仅是为了吃饭。换言之，要让生命有价值，要努力多做点有意义的事。而“认真做事”正是做有意义之事的不二法宝。
在丰子恺年过半百之际，他的牙齿开始脱落，头发也渐渐花白，这时他又为子女立下了这样的规矩：
（一）父母供给子女，至大学毕业为止。放弃者作为受得论。大学毕业后，子女各自独立生活，并无供养父母之义务，父母亦更无供给子女之义务；
（二）大学毕业后倘能考取官费留学或近于官费之自费留学，父母仍供给其不足之费用，至返日为止；
（三）子女婚嫁，一切自主自理，父母无代谋之义务；
（四）子女独立之后，生活有余而供养父母，或父母生活有余而供给子女，皆属友谊性质，绝非义务；
（五）子女独立之后，以与父母分居为原则。双方同意而同居者，皆属邻谊性质，绝非义务；
（六）父母双亡后，倘有遗产，除父母遗嘱指定者外，由子女平分受得；
从丰子恺的文字中不难看出，他思想的前瞻性甚至超越了今天的不少为人父母者。
在丰子恺看来，这世上本不该有养儿防老一说，尤其是从做父母的立场出发，不该让这种思想束缚了子女。
父母与子女之间并非一场交易，我生你养你，你就必须为我养老。父母与子女之间，应该是彼此平等，互帮互利的关系，最终应该像朋友一样彼此尊重、各自独立。
这同时，他也鼓励子女们早些学会独立，自己掌握自己的婚姻和命运，将来过自己想要的生活。
在丰子恺身体力行、亲身示范的影响之下，他的子女们长大成人后都成了非常优秀的人。
05 无论何时何地，做个灵魂有趣的人
巴金曾经这样形容丰子恺：
“我的脑子里有一个丰先生的形象：一个与人无争、无所不爱、一颗纯洁无垢的孩子的心。”
丰子恺的孩子心性，体现在日常生活里，是他的那份乐天做派。
有一次他和两个女儿游览西湖，不料突然下起来大雨，游客都跑去路边茶棚躲雨，很多人因被困在雨中而感到扫兴，抱怨声四起。
此时丰子恺笑着叫大家稍安勿躁，跟着找茶棚主人借来胡琴说：今日我们卖唱父女为大家解闷。
于是他和女儿们谈起胡琴唱起歌来，避雨的青年们听了这歌后，会唱的也都跟着和声，好不热闹，旁边的旅人们也都被逗笑了。
丰子恺说，这瓢泼大雨配着大家的合唱，这才是音乐的乐趣。
丰子恺不仅爱孩子，还爱万物生灵。
一次他写作时不小心伤到了一只蚂蚁，然后看到另外一只蚂蚁在拼命的将同胞的尸体拖回洞里，看到此情此景丰子恺十分感动，并当即为两只蚂蚁鞠躬。
丰子恺爱猫也是出了名的。
他经常放任小猫在自己的肩膀上小憩，或让它们端坐在自己的头顶“看书”。
丰子恺曾阉了一只浑身雪白的猫，取名白象，那是丰子恺的骄傲和挚爱，甚至还为它专门撰文。
丰子恺写道：“收电灯费的人看见了它，几乎忘记拿钞票；查户口的警察看见了它，也暂时不查了。”
后来，生了五只小猫的白象离家出走，不知所踪。丰子恺说，在这般年月，有猫相伴才如斯静好。
生于乱世的丰子恺，一生经历坎坷。少年丧父、求学艰辛、常年躲避战乱颠沛流离，政治运动屡次被折磨。即便身处孤独与惶恐之中，丰子恺却总能自得其乐，保持童心，乐观的面对一切。
在今天这个相对和平、安定的年代，如果能拥有丰子恺一般的心境，那么日常生活中，也定能多出许多的乐趣，生命也将变得多姿多彩。
愿世人都能学习丰子恺的智慧，用孩子般的童真，温柔的看待这个世界，发现它的美。
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