每逢佳节，总是最惹诗人情思。古诗十九首的诗句“盈盈一水间，脉脉不得语”，可曾勾起了你的回忆；秦观的名句“两情若是长久时，又岂在朝朝暮暮”，又是否深深烙印在你的心间…
又是一年七夕佳节。我们不妨一起再来追追，那些年，我们一起追过的七夕古诗词。
1最早寓意爱情因素的七夕诗
《迢迢牵牛星》
迢迢牵牛星，皎皎河汉女。纤纤擢素手，札札弄机杼；终日不成章，泣涕零如雨。河汉清且浅，相去复几许？盈盈一水间，脉脉不得语。
这里的牵牛、织女二星已具人物形象—弄机织布，思念流泪；并且开始被编织为一幕恩爱夫妻受着隔绝之苦的爱情悲剧。诗中虽然没有直言牵牛、织女是夫妻，但织女终日思念牵牛，渴望相见，“盈盈一水间，脉脉不得语”的情节则是十分感人。
2名气最大的诗人写的七夕诗
杜甫《牵牛织女》
每逢佳节，总是最惹诗人情思。七夕，这个中国独有的传统节日，又怎能不让诗人词客动情思。就连名气最大的诗人，被诗人奉为诗圣的杜甫也写过关于七夕的五言长律《牵牛织女》。前四句为：
牵牛出河西，织女处其东。万古永相望，七夕谁见同。
3无关爱情只关乞巧的七夕诗
杨朴《七夕》
其实，七夕节最早的内涵主要是乞求心灵手巧，表彰女子巧慧，女人们在这一天展示刺绣、针线等手艺绝活。因为此日活动的主要参与者是少女，所以人们称这天为“乞巧节”或“少女节”、“女儿节”。宋朝诗人杨朴的《七夕》也就是表达乞巧的意思。原诗为：
未会牵牛意若何，须邀织女织金梭。年年乞与人间巧，不道人间巧已多。
这首诗大意是说：不明白牵牛的用意是怎么回事，每年七月总要邀请织女在天上穿梭织锦给地上的人们看。你们年年让人间乞得巧去，岂不知道人间的巧多得很哩！
4 抒写皇帝与妃子爱情的七夕诗
白居易《长恨歌》
在众多的七夕诗词中，大多是借天上的织女牛郎故事，描写凡间寻常人家的爱情故事。但唐代白居易的《长恨歌》中的诗句，却描写皇帝与妃子的爱情故事，此诗记述了唐玄宗与杨玉环，以牛郎织女为例，共誓白头之约。诗句是这样的：
七月七日长生殿，夜半无人私语时；在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。
5 小诗仙的七夕诗
李商隐《辛未七夕》
银河之畔，正是“牛郎”与“织女”相会的良好场所，何必一定要待金风玉露之七夕才相会呢？大约正是由于仙家之好别离吧？疑而不解，正反映出诗人苦闷难释的孤寂心态，语意感伤，心境难堪。原诗如下：
恐是仙家好别离，故教迢递作佳期。由来碧落银河畔，可要金风玉露时。清漏渐移相望久，微云未接过来迟。岂能无意酬乌鹊，惟与蜘蛛乞巧丝。
6 传唱度最高的七夕词
秦观《鹊桥仙》
在众多七夕诗词中，大多是借牛郎织女的故事，以表现人间的“欢娱苦短”。然而北宋秦观的《鹊桥仙》，独出机杼，立意高远，表达另外一种爱情观：“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。”也就是说爱情要经得起长久分离的考验，只要能彼此真诚相爱，即使终年天各一方，也比朝夕相伴的庸俗情趣可贵得多。因此，成为关于七夕的千古绝唱。原词是这样的：
“纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路？两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。
7 宋代女词人笔下的七夕词
李清照《行香子·七夕》
李清照词作有许多是关于爱情的，如《如梦令》、《一剪梅》，是宋词中的经典。她的《行香子·七夕》，也是一首不错的七夕词。这首词是这样的：
草际鸣蛩，惊落梧桐，正人间、天上愁浓。云阶月地，关锁千重。纵浮槎来，浮槎去，不相逢。星桥鹊驾，经年才见，想离情、别恨难穷。牵牛织女，莫是离中。甚霎儿晴，霎儿雨，霎儿风。
8 最冷的七夕诗
杜牧《秋夕》
杜牧的《秋夕》是写失意宫女生活的孤寂幽怨。首句写秋景，用一”冷”字，暗示寒秋气氛，又衬出主人公内心的孤凄。这首是这样的：
银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。天阶夜色凉如水，坐看牵牛织女星。
9 画家笔下的七夕诗
郑板桥《七夕》
清代画家郑板桥一生只画竹，并且因此而名震画坛，家喻户晓。其实他不仅是一位画家，还是一位颇具才华的诗人，他也曾写过有关七夕的诗，他的诗句更富有画意：
木兰桨子藕花乡，唱罢厅红晚气凉。烟外柳丝湖外水，山眉澹碧月眉黄。
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