获得内心安宁的办法
怎么样才能让我们获得内心的安宁呢？
这个比任何事情都要宝贵，我们虽然学习心理学，或者是学习哲学，甚至投身于宗教，或者是喜欢文学艺术，但是我们每一个爱好，每一种的栖身，其实都是为了追求一种内心的安宁，对我们来讲是非常重要和需要。
今天我想把这个题目提出来，我们共同来思考，希望能够通过这样一个内心的安宁帮助我们梳理我们的思想。
很多朋友知道我是做存在主义心理学的学习和传播，同时也在致力于将存在主义心理学本土化，能够在中国文化背景下，帮助我们拥有更多的关于存在的一些经验。
所以我在谈这个话题的时候，一定离不开存在主义的背景。存在主义心理学，它是从一种哲学发展而来的哲学思潮。这个存在主义也被称为是生存主义，是一种哲学的非理性主义的思潮。
也就是说实际上存在主义并非是理性主义的，他是非理性主义的思潮，特别强调个人独立自主的主观经验。所以存在主义，我们每一个人可能有自己的理解，最简单的理解是存在主义它实际上是研究我们每一个人的生存环境，也就是我们的生存处境。
当今时代，是一个什么样的时代，我们在这样的时代里应该怎么样生活，我们如何安身立命，如何存活于世，如何与这个时代相适应，我们怎样能够获得在这个时代里最美好最平衡的存在感。
每一种哲学都有自己从头至尾的人性观、世界观、价值观、方法论。所以哲学、心理学都需要我们重新推倒重新开始，尤其是哲学，他的思考方法一定是从最开始来思考什么是哲学，哲学又是什么？
你必须从自己的经验开始，如果我们没有这个体验，没有这个经验，一切心理学都跟你无缘。
学习心理学的过程就是建立心理社会心理文化的过程，学习哲学就是建立思考能力、方法论的过程，学习文学就是熏陶我们以文化之，使我们成为有品位、有境界的人。
因此一个心理咨询师，或者说一个优秀的心理咨询师，他一定是从自我体验，自我成长开始的，否则他就没有办法真正的通达某一个学派，了解某一种知识。
我们怎样从存在的角度或者从生命反思的角度获得内心的安宁。我们渴望内心的安宁和平安，所以我们特别需要通往内心安宁的一种力量，可是我们怎么才能识破这个迷局，从什么样的角度切入才能获得这种生命持久的平稳和智慧呢？
所以存在主义是一个很好的选择。人性是永远值得我们去研究的，到底什么是人？人的本质到底是什么？是我们最值得思考的。
为什么？因为我们是人，我们没有把人搞明白，那我们的任务就失败了。
我们必须去反思人有什么本性，人有什么内涵，人会遭遇什么样的规律，所以研究人研究自己，是人类存在的唯一动力，或者是唯一的方向。从古至今的人们都对人产生极大兴趣，所以人性是最值得研究的。
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怎么样才能够获得内心的安宁？为什么我们需要内心的安宁？这个安宁好像是为了某些动力的平复，某些波浪汹涌的事情的平息，对某些不安分的东西的安抚。
为什么我们需要这个东西，是因为我们缺乏安宁，内心的不安不宁，是有原因的，我没有降服我们的人性，没有深刻拥抱我们的人性，所以人性无法得到安宁。人性有哪些？特别的多，各类文化都在探索人性。
先从存在主义角度来分享一下：
第一，我们要拥有或者说人本身拥有一种能力，这种能力叫做思考能力，或者叫觉察能力。
我刚才已经提到了，人类最大的问题就是要研究自己，研究人性。因为这是人类特有的功能。
当人类有了思考能力，可以分辨善恶，可以有理性的时候，就会发现我们就开始思考未来的事和现在的事。我们就有了一种独特的思考能力了，这个思考的能力意味着我们可以掌控时间，掌控空间。
我们就有过去现在的对比，就有了人与人之间的对比。人的思考，通常会制造很多的焦虑出来。因为我们有了这个思考能力，对很可能即将要发生的事情会担心。
比如说担心自己的亲人、自己的财产、自己的健康这些。这些在常人看来很正常，但是在思考者那里都是非常担心的事情。因为焦虑是来自于对未来的担心，那就意味着某种威胁和危险马上就来到。所以人类就会开始有这种痛苦。
提到痛苦，可能很多人还不知道，痛苦也许就是生命的常态。人生也必须痛苦，为什么？因为我们活在一个反合性里面，人性的存在本身就是一个矛盾的东西。
暂时和永恒之间，在生与死之间，在阴和阳之间，都是矛盾的。所以人性就是活在吊诡，活在矛盾中的，那我们怎么能不痛苦呢！我们每天都在经历冲突。而这种经历突出的体验，就是一种痛苦的体验。
所以有的人问我说焦虑症、抑郁症、强迫症、偏执，各种的症状背后到底是什么？其实各种症状背后只有一个东西，就是恐惧。
恐惧是我们在这个世上心理疾病的根源，冲突发生以后带来的这种感觉和体验：当你想到未来没有方案，不知道未来往哪里去，不知道怎样安放自己的灵魂，不知道怎样来度过有病的时间，也不知道怎么样埋葬自己，它是一种什么体验呢？
焦虑的背后就是一种恐惧的体验，提心吊胆、忐忑不安、极端的恐慌的、害怕紧张不安的。如果我们能够对付了这个恐惧，那么我们一定就内心安宁了吗？能不能解决呢？还不一定，我常说95%的问题都不是解决的，都是靠适应的。
人类为什么不安宁，是因为我们会思考。会思考就会带来不安宁，因为思考他会给我们带来非常多的恐慌。为什么我们会因为思考而带来恐慌，这是我刚才讲的，人就是活在悖论里，活在一个矛盾里面。
思考能给我们带来这种恐慌，带来恐惧，带来预支性焦虑，是不错的，但思考也能够给我们带来态度，带来觉察。其实觉察能够帮助我们更加的安宁，更加得了解人性，顺应人性的变化。
如何思考的能力，把这种简单的单面的思考能力变成多面的思考能力，这个就是非常重要的一种成长一种变化。今天有很多朋友说什么是成长？
改变认知是一方面，从一个维度的思维到多维度的思维，这就叫做成长变化。
我们的思考就会不断更周全更全面，更多维度来进行思考。如果思考明白了，比如说生命是有限的，当然对我们来讲不是好消息，他会给我们带来非常大的困惑性，感到不安。
但是如果我们继续思考，深层的思考，然后让我们继续寻找人生的真谛了解人性，你就会发现，其实我们是可以拓展我们的思考的，让单一的思考变成多面的思考，多层次、多维度的思考，这就是我们比较大的变化和进步。
比如主观、客观、悲观、乐观、理性、感性中间我们是否可以选择一种平衡的思维方法，多元化思考问题。
当我们有了多元的思维之后，多元的这种觉察能力之后，会形成一种新的思考能力，这种新的思考能力他会从整体论的角度，从旁观者的角度，从一个经验的角度来看问题，他已经脱离了我们，所以觉察是一种更高的视角。
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第二是选择和责任。
人性必定面临选择，人特有的本质。因为有思考，才会有选择，不思考没得选择。植物动物顺其自然的多，就是有规律。人性也有特别的规律，是有选择的。
我想要什么生活，会朝那个方向进步，想过什么人生，朝那个方向努力。如果不想痛苦，就要进行选择，选择什么就决定我们成为什么，人类最大的本能就是这种自由。但我们又不希望负责任，希望成为绝对自由者。
但人是活在悖论里，相对自由里。既然是相对存在的人，就不可能获得绝对存在的权利，所以我们的生活必须是一种相对的平衡。人性正确的选择是自由和责任，同等重要。
选择是一定带有责任的选择，如果你不愿意对自己的选择负责，那么一定会给你带来焦虑不安、心理问题、冲突。如果带着责任选择，就不会出问题。
生活里完美主义者容易出问题，因为不遵循自由和责任的规律，想让一切都完美。正确的自由观是想做什么就做什么，不想做什么就可以不做什么。
如果你没有办法作出选择来，那么你的生活就不会改变，而你一旦作出选择了，那么你就要为你的选择负责任。这就是人类每时每刻都在面临的问题。
因为选择才会带来变化，它是朝着你思考的这个结果，你想要的生活在前进，所以需要承担责任。人最宝贵的武器，就是我们会思考问题，经过深思熟虑，经过深度的思考而做的选择。
选择能力对我们来讲很重要，会主动的选择，在本质上进行选择，在真相上做选择，不是在现象上。所以真正的选择一定是符合事物最本质的规律，符合人性最根本的规律才叫做会选择。
人生排在第一位的应该是有没有意义。有意义，才是精神上的快乐，精神上的喜乐。所以我们特别需要的是在生命的深处，在思维的高度上去思考，去选择，去存在。这样的话，你的人生问题才会减少。
所以一个人的痛苦怎么来的冲突怎么来的，与我们的思维是有关系的，如果我们思维的高度不够，境界不够，那么我们就经常遇到问题。所以我们需要考虑的是怎么样让我们的格局、境界变得更大。
选择一定有痛苦，选择一定有责任。但不选择也会有责任，一样痛苦，一个主动一个被动。主动吃苦，这是一种英雄大无畏精神，一种直面的精神，冻死迎风站。虽然也苦，带来的意义却是不一样的。
我想今天重点讲的就是人类的自我觉察能力和我们的自由选择。这两个主题分享给大家，希望能够帮助我们获得更多的内心安宁，达到稳形在高处的境界。
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